三体伯乐被查==*boreas三体

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于三体伯乐被查的问题，于是小编就整理了2个相关介绍三体伯乐被查的解答，让我们一起看看吧。

工地干活还能继续有自已的书法梦吗？

工作干活还能继续有自己的书法梦吗？

常言道:珠算勤拨拉，练拳勤踢踏。天下无难事，只怕有心人。这些谚语告诉我们，你有什么梦想，只要坚持不放弃，目的一定会实现。

根据题者提的问题，我说一下自己的看法，练书法只要临帖多，照葫芦画瓢多，天长日久自然接近字帖状态。工地干活当然笔墨纸张是不方便的，中问体息时，地当纸棍作笔，随时想着字帖的字形写一写，熟练字的笔画。有时走路的功夫，用食指当笔在口袋里运筹，照样能熟习字形笔力，只要坚持下去，铁大钢梁磨绣针，功到自然成。

以上笔者所说，也是自己亲身体会过的，如今随没成什么书法者，但写的毛笔字让别人看后，基本上也看得下去。以上草率之言，可供题者参阅。

书法梦想和工作，年龄，性别没有关系，学书法是用来修身养性的，书法水平提高了，自已的信心也随着增强了，周围朋友，家人也十分敬佩你，如果你有小孩了，也是给小孩树立了榜样。至于时间问题，可以自已调剂，晚上手机微信少玩点，每天练一个小时左右就行了，但要坚持练哟！千万不要练练停停，这样边练兴趣也提不上来。练书法也要系统地去练。比如练欧楷，就从欧开始每天临帖，根据欧阳询不同时期的法帖边练习，边研究。千万别今日练欧，明日练颜，后天改练柳，这样混着练，最后会练得糊里糊涂。同样也不能随性随心去练，漫无目标，最后会是江湖体。最后衷心祝你书法每日精进[祈祷][玫瑰]

非常有幸能够回答这位朋友的问题，我认为只要是自己喜欢的而且是有益的都不能放弃，工地干活为什么就不能好好学书法好好练字呢？学书法又不分贫富贵贱。往往艰苦的环境更加容易出人才，还有一句话叫做高手在民间。不能因为自己是在工地干活的就轻言放弃自己的梦想。在普通的生活圈子里面大部分人都是普通人，没有多少达官显贵。人也不能自己看不起自己，有很多普通打工的也爱好书法也一直都在坚持着。我觉得好好练字好好写字比其它什么都重要，因为喜欢书法，因为爱书法就得想尽一切办法学好，坚持下去，坚持下去一直能够看到未来的前景。

我觉得只要爱好书法，从事什么工作影响并不大。即是在工地干活，虽说没有练书法的环境，但总有下班的时候，回到家或宿舍，找来纸笔和墨汁不就可以练习书法了。

练书法注意是选对自己喜欢的字贴，要持之以恒的练习；不能高兴了练一阵，不想写了几个月也不写一个字，这样就会半途而废的。

在工地干活的情况下，还有自己的书法梦想，是十分可贵的精神！我作为书法老师了解到这样的年轻人是非常赞赏的！如果我身边有这样年轻人我会免费教他的。在工地干活是为了能赚钱生活，业余时间看书研究书法家，利用休息时间再去找老师指导，年轻人能在艰苦环境下，刻苦努力学习书法，是多么难能可贵的啊！我坚决支持这样的年轻人，我认为这样的年轻人经过刻苦努力，是一定会是个全面发展的人才的。学书法的同时也增进了文化知识，能文能武是个好青年！

农民该不该写诗？为什么很多好诗要等到诗人死后才发现？

这个问题问得有意思，我想反问一句，为什么农民就不能写诗？难道写诗就是文人的专利？

我想回答应该是肯定的，任何人都可以写诗，生活到处都有诗。也就是说每个人都是诗人，诗无处不在。

虽然我对诗一知半解，但我非常喜爱。我觉得每个人都是诗歌爱好者，同时也是传播者。过去诗歌属于上流社会的高雅文化，受其自身影响，生活在底层的人们好象望尘莫及。但是正是经过千百年劳动人民的口口相传，才让诗歌永不落幕。

如今媒介，平台越来越多，至使许多诗篇可以发表的机会。只是农民学历低，文化浅，不能广泛地传播写作。今天写诗的很多，懂诗的很少，受快餐文化的影响，诗有些被冷落，甚至成为一种嗤之以鼻的笑谈。当然写诗毕竟需要一定的文学功底，写作技巧，还有诗歌自身的一些框框，把农民排斥在诗歌的大门之外。

我以为只要去心去写，因感而发，甚至可以直抒豪气真情，都可以说是诗。大家都熟悉的汉高祖刘邦的《大风歌》。如果不是后来称帝才称其为帝王体，那么也可以说就是农民诗人。只不过当了皇帝就变了称呼。黄巢的菊花诗也是如此，不一一举例。

随着社会的发展，发表诗的平台机会越来越多，许多好诗将会被发表，发现发掘。毕竟诗的孬好要经受岁月的沉淀，众人的评价。好诗在民间，民间有好诗，还是有道理的。

至于为什么好诗总是在死后才得已发现，这与时代，以及诗的本身，人们对诗的注重程度有关。人们对诗虽然喜欢，但并非喜欢到骨里去，真正懂得并把诗看作知己的很少。况且从古到今，圣贤诗人寂寞孤傲，有些诗多是悲愤，牢骚，甚至有些抨击针贬时事，所以很难推广流行。毕竟诗有其自身的特点，就连李杜一些大家名流，在当时也未必就很了得，只不过后人推崇赞叹而己。纵观古今中外，玩文字弄艺术的，多是死后值金值银，生前连温饱解决都很难，这并不奇怪。因为物质在先，文化在后。物质是暂时的，现实的，文化，才是永久的，常存的。

农民也爱诗，诗也需要农民。

任何人都可以写诗，包括农民和文盲，如果你深入农村釆风，你会发现，有个别从没读过书的老人编出来的山歌、打油诗、顺口溜会令你拍案叫绝，诗没有地域、种族、性别、阶层之分，承载着人类的美好想象和美好向往，记录了人生的悲欢离合、喜怒哀乐。但诗发展到现在，受到不少人的质疑，有几种现象是值得警惕和反思的:

现象一:脱离生话，脱离大众。一些诗歌刊物将自己人为地与民众隔离开来，好象自己是不食人间烟火的神仙，登出来的作品云里来雾里去，让人看不懂，失去了群众基础。

现象二:恶炒诗歌，以丑为美。诗歌讲究美感和诗意，但一些所谓的行家却以丑为美，推崇一些露骨、恶俗的作品和诗人，造成极坏的影响，也大大降低了诗歌的地位，甚至沦落到诗歌是用来搞笑的可悲处境。

现象三:诗歌网络化和娱乐化考验每个写诗人的定力。网络时代、全民娱乐时代，如何保持诗的本色是每位写诗人要思考的问题，我们不能为了迎合别有用心的炒作而放弃对美和诗意的追求，那些即使打上再多的农民、脑瘫、梨花标签，也不能成为放弃诗意追求的借口！

看了这位朋友的作品，言辞中好像因写诗，影响了生活，所以才有这两个问题。老街以自己的体会，说一下自己的看法：

第一个问题

首先，是不是农民跟写诗没有任何关系。在写诗上，农民只是一种身份或职业，与工人、教授、商人、学生一样，没有区别。

大家都是业余时间写诗，几乎没有人靠写诗养活自己。所以因写诗影响生活是一个伪命题，和打麻将影响生活一样，诗和麻将不是影响生活的理由。

爱好是爱好，工作是工作。

第二个问题

为什么好诗要等到诗人死后才发现?

第一、你的诗不够好

好诗的定义是很难界定的，大部分人只是自认为好而已。怀才不遇这个词咱们都用不上，因为自认为有才和公认为有才不是一回事。

题主的这首江城子我就不评论了，有兴趣的朋友可以看看我的头条文章《老街诗词闲话28-填词不是填空，是弘扬还是扭曲传统文化?》

第二、诗不是现在的主流文学

王国维说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学。

今天写小说、写剧本，甚至写段子，都比写诗影响大，而且更易成名得利。写诗就要耐得住寂寞。

第三、传播范围

不仅是诗，《三体》得奖之前，几个人看过?这么优秀的作品，非科幻迷的我，多年以后才读到。在业内评价这么高尚且如此，何况我们的不入流的作品。

第四、大众鉴别能力有限，多是人云亦云

诗写得好不被认可觉得冤屈，各位谁比梵高冤?陶渊明、杜甫生前在文学届地位都不甚高，千里马常有，而伯乐不常有，自古皆然。

第五、并不是所有诗人生前都不被认可

余秀华、汪国真这些人都是例子，闻一多、叶嘉莹都是被认可的。

结语

诗人大可不必自艾自怨，真的喜欢诗的话，找一份养家糊口的工作，业余时间安安静静的学习、写诗。不必考虑一朝成名的事情，那种事比中头彩还难。

到此，以上就是小编对于三体伯乐被查的问题就介绍到这了，希望介绍关于三体伯乐被查的2点解答对大家有用。