大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于田间挖出战国青铜剑的问题,于是小编就整理了3个相关介绍田间挖出战国青铜剑的解答,让我们一起看看吧。
苏秦是一个能言善辩的说客。他和张仪是同学,都是大师鬼谷子的得意弟子。这人很厉害,是个具有改变历史走向能力的巨人。
苏秦的祖上是以务农为生,世世代代在土里刨食。一直到了苏秦父亲这一辈,也没有丝毫改变。相信知识改变命运的苏秦,不再甘心再做面朝黄土背朝天的营生,立志拜名师,学习真本领,力求出人头地。机缘巧合的苏秦,有幸拜在了鬼谷子大师的门下。头脑聪慧的苏秦深受老师看重,专门教他学习纵横之术。
拜别老师学成下山的苏秦,信心满满的来到强大的秦国,根据自己的细心观察,为秦王总结出一套可以富国强兵的方略,并呈献秦王。秦王对苏秦并无好感,苏秦连上十道奏疏,秦王还是不理不睬。苏秦此时衣服也穿破了,身上的钱也花光了。十分失望的苏秦只好返乡。
失魂落魄回到家乡的苏秦,看着家人们的一张张冷脸,长叹一声"这都是我的过错啊"。苏秦感觉现有的知识储备,还不足以让自己在各诸侯国讨得一席立足之地。苏秦当夜就把所有藏书都找了出来重新研读。困倦打盹时就拿锥子扎自己的大腿。就这样又十分刻苦的学习了一年。
自感学有所成的苏秦来到赵国拜见赵王。他向赵王献上了多项见解独到治国方略,深得赵王赞许,求贤若渴的赵王马上封苏秦为武安君,授相印。让他去联合其它诸侯共同对抗秦国。自此苏秦的命运峰回路转,一路高歌猛进。直至把除秦国外的其它六国的相印都收入囊中。
苏秦是个志向远大的人。他以整个天下为棋盘,靠一条三寸不烂之舌,愣是把诸侯们都变成了任他摆布的棋子,下了一盘前无古人,后无来者的大棋。强秦因为有他佩六国相印,被拒函谷关外长达十五年之久,进不得一步。只是后来因为苏秦改变玩法,派张仪去秦国献连横之计,对抗自己的合纵术,想以此来保证自己在六国的重要性,进而保住显赫的地位。秦国不利的局面才得以改观。
一个人的眼界和格局决定了他对职业的选择。在农民地位低下的战国时期,立志跻身上层社会的苏秦,怎么可能会为二顷薄田而放弃自己的理想追求,去从事自以为耻的田间劳作呢?
提问者的问题主要集中在,丰镐遗址没有发现周陵,那么丰镐还是不是西周都城?
说白了,提问者就是想问,陵墓和都城有没有关系。
答案是:没有关系。
秦始皇陵在骊山,不在阿房宫内,但这并不影响秦咸阳城作为秦的都城。
西汉陵墓也不在长安城内,而是在渭河源上,这也不妨碍汉长安城作为西汉都城。
东汉陵墓在偃师,不在洛阳城内,但这并不影响洛阳成为东汉都城。
道理相同,在丰镐没有发觉陵墓,并不代表丰镐不是西周都城。试想一下,哪位封建皇帝会把陵墓建在城里面?
提问者会把墓地建在自家小区里面吗?自己小区里没有自己的陵墓,就说自己不在小区住?
丰镐遗址,发现多座宫殿、宗庙、贵族与平民居址、车马坑、青铜器窖藏、大型墓葬、手工业作坊。《诗经》等文献记载,还有辟雍、灵台、灵沼等。
西周年代久远,特别是汉武帝建昆明池,对丰镐遗址破坏严重,所以遗存有限。个别人妄图以此为由,否定丰镐国都地位,只是痴心妄想!丰镐作为西周首都,历史早有定论!
首先西安发现的丰镐遗址确实是实实在在存在的,这个没有问题!问题重点是这个丰镐遗址究竟是商的诸侯国周的遗址,还是武王伐纣后建立的周朝的遗址?我们先来看看太史公是怎么说的,太史公曰:学者皆称周伐纣,居洛邑,综其实不然。武王营之,成王使召公卜居,居九鼎焉,而周复都丰、镐。至犬戎败幽王,周乃东徙于洛邑!从这句话里我们可以得到的明确信息是,所以学者都认为周伐纣后居洛邑统治天下!而太史公确不这样认为!看来西周国都早在西汉时期就已经出现分歧了,从目前所能找到的证据包括其它史书记载和两城考古来看,太史公关于西周国都的定论可能站不住脚,竹书纪年,穆天子传等出土史书明显比太史公的年代更接近西周时期,而且从目前出土的西周时期的青铜器铭文等实物也佐证了西周时期天子居洛邑治天下!
提问题的只有弱智了才会提出这样的问题。这一定是某个出身大监狱,大拘留所,身份低下且教育程不高的干出的事。丰镐遗址是都城遗址,谁会在自己的城里面建陵墓呢?如果说认真的学习专业考古人士的论文,也不会引起大家都说你们是文盲,认真阅读考古专家对丰镐遗址的判定。而不是洛阳洛邑城,没有被发现就被否决,希望你们努力找到西周时期的洛邑,或者是洛邑王城,不要靠嘴巴抢夺别人的东西,像个弱智儿童一般的活着。
首先,西周初期还是个部落,算不上国,周文王死后武王南征北战,打败商殷,荷尊上面有记载,说当时就梦想在成周洛邑统一天下!一两年后就死了,荷尊上面记载周武王要成王建都洛阳的愿望!成王期间建成洛阳城!但对于丰镐听说发现过遗迹!
要是没有外族入侵的话,就不会有齐长城,燕长城,以及最后秦国把六国长城连起来修建的长城了。
要说没有匈奴入侵我觉得是不可能的,之所以没有形成规模有可能当时也没有史官专门记载,战国七雄的历史已经够大书特书的了,有人会去拿出很多笔墨记载当时的蛮夷部落。
其次也有可能是当时几个大国互相制衡,常年的征战肯定都保持着极强的兵力,在这种情况下匈奴大举入侵也未必就肯定能占到好处,更何况唇亡齿寒的道理大家都懂,当时各种的联盟,匈奴硬着头皮来入侵真不见得能捞到多大好处
匈奴想要的无非就是东西,当时华夏四分五裂,只要能满足匈奴物质上的需求,甚至可以成为威胁对手的手段,在此情况下,匈奴也用不着大动干戈就能得到自己想要的
我是萨沙,我来回答。
谁说没有外族入侵。
北方游牧民族大举攻击过秦国、赵国和燕国。
尤其是赵国,因为地理位置的原因,历史上被游牧民族骚扰的非常厉害。
自建国开始,赵国就不断和林胡、襜褴等胡人作战,曾经多次吃过胡人骑兵的大亏。
赵武灵王胡服骑射,为啥?
就是被胡人逼得,只得这么搞以求生存。
在李牧上台的几十年前,赵国至少有几十万人死于匈奴人的屠刀之下,无数赵国妇女被掠走成为泄欲和生育工具。
还有很多赵人无论老幼,都沦为匈奴的奴隶,永世不得超生。
当李牧奉命驻守代郡(河北省蔚县)、雁门郡(山西省右玉县)时,面临的是一个惊人的烂摊子。
当时以匈奴为主的骑兵肆无忌惮,随意进出雁门,杀入山西腹地。
赵人的活动基本完全陷于城池之内,就算是数千人规模的军队,也不敢随便离开城市。匈奴骑兵随时可能入侵骚扰,杀死男人和儿童,掠走妇女和牲畜。
赵国北部几乎成为地狱,到处都是累累的白骨。
然而,当时胡人却还有很大的局限性。
第一在于马镫还没有发明,胡人骑兵只能骑马机动,或者在马背上骑射,还不能直接搏斗。
因为没有马镫,一次用力挥刀砍杀,打空了骑兵就会落马,不死也残疾了。
所以,胡人骑兵一旦进行肉搏,就必须下马,和步兵差不多了。
至于骑射方面,如果我方有数量优势,加上大量装备弩弓,还是不惧怕敌人骑兵的。
第二在于,胡人尚且没有统一。
林胡、襜褴等游牧民族,规模比较小,只能骚扰,不难对付。
匈奴实力雄厚,但他们第一次统一是在冒顿单于时代,那已经是秦朝了。
因为没有统一的领袖,当然也没有统一的指挥。
匈奴各部落往往是联盟起来,一起南下抢劫。但他们互相其实不能好好协同,甚至互相拆台。
就是利用这个优势,李牧有了对付匈奴的方法。
经过几年的训练,李牧已经练成了一支十多万人的强悍精兵,让人望而生畏。
通过潜入匈奴阵营的间谍情报,李牧得知匈奴各部落再次集中起来,又联合东胡和林胡,共计10万骑兵,准备南下再次攻击赵国。
结果,李牧集中全部主力:战车1300辆,战马13000匹,勇于冲锋陷阵的精锐步兵5万人,善射的弓兵10万人。
李牧先用数千老弱残兵引诱匈奴人进入赵国腹地,然后突然关门打狗,杀得匈奴人血流成河。
李牧麾下的精兵勇猛善战,同时憋着要报仇雪恨。
数日之内,他们就将匈奴骑兵基本歼灭。
此次匈奴、林胡、东胡被歼灭高达10万之众,将草原各部落的男性扫掉了一大半。
战场上,到处都是匈奴人的死尸,割下匈奴人的首级论功,人头堆成无数小山。
主战场十多公里范围内,泥土几乎都被染成红色!
此战,匈奴、东胡、林胡遭受了毁灭性的打击,十多年再没有1骑敢于进入赵国境内。
李牧乘胜追击,先将蔚县以北的襜褴部落全部歼灭,这个民族由此灭亡。
随后,李牧北上大破今天内蒙古东部的东胡残部,后者仓皇向北不毛之地逃窜,逃走的人不多。
山西北部的林胡被李牧吓破了胆,单于丢下部落独自逃亡,余部宣布归顺赵国,林胡由此灭亡。
强大汉朝和匈奴鏖战200年,才将匈奴打垮消灭。
而李牧同匈奴只进行了1次大仗,就将匈奴几乎打垮,太牛逼了。
但是,我们也要看到,游牧民族中计策以后才有的胜利,具有很大的偶然性。
如果敌人不是被战神李牧花费10年的一系列示弱迷惑,加上自己没有统一的指挥(其实已经有匈奴部落发现上当后逃走,但没有通知其他部落),李牧也是打不赢的。
后来蒙恬如此强悍的部队,也不过将匈奴驱赶走了而已,后者实力没有太大消耗,随后就又大举骚扰汉朝。
事实上,在春秋战国时代,特别是春秋乱世时,北方外族对中原的入侵,已经到了无比剧烈的地步。
春秋年间时,活跃在中国北方的游牧民族,主要有“戎”和“狄”,西周王朝灭亡的直接原因,就是戎族的入侵,在春秋乱世开始后,戎族的侵扰也一度变本加厉,西北的秦晋等国也深受其害。更凶的却是狄族,他们的活动,已经深入到今天的山东河南一带,燕国等国都深受其苦,著名的“卫懿公好鹤亡国”的故事里,灭亡卫国的,正是当时在中原烧杀的狄族。
所谓春秋争霸,不止是春秋列国之间的斗法,更有北方异族的趁火打劫。一盘散沙的春秋列国,面对这场浩劫,一度只能各自为战,好些小国更无还手之力。但为什么这场入侵,最终会销声匿迹呢?儒家圣人孔子一句话,恰揭开真相:微管仲,吾其被发左衽矣——没有大英雄管仲的挺身而出,春秋时代的华夏民族,恐怕都要做亡国奴了。确切说,是管仲,还有管仲辅佐齐桓公发起的那场“尊王攘夷”大业,成为了一面烈烈的旗帜,把春秋列强团结在旗帜下,捐弃前嫌,共御外辱。
作为春秋时代第一位霸主,齐桓公常被人津津乐道的,是他以“尊王攘夷”为口号,终于雄霸诸侯的奋斗历程。但是对于当时的春秋列国来说,“尊王攘夷”更有着救命的意义:以尊奉周天子的名义,团结力量抗击各路游牧民族的入侵。其意义,已经超越了“春秋争霸”本身。
于是,在管仲的奔走下,扛起“尊王攘夷”旗号的齐桓公,一次次举行会盟。以盟主的身份,集合列国的力量,勇敢面对异族的刀兵。首先震撼天下的一战,就是救援燕国。在燕国惨遭狄人入侵,山河几乎沦陷的危局里,齐桓公亲自带领齐军北上,不但杀退了狄人的入侵,更一路乘胜追击,深入到辽东大地,一度还遭遇断粮迷路的困局,靠着军中几匹老马识路,才艰难杀出道路。“老马识途”的典故背后,是一场抗击外辱的艰难一战。也正是这历经艰险的一战,彻底解除了狄人对燕国一带的侵扰。激动不已的燕庄公,临走时依依不舍相送,一直把齐桓公送进齐国境内,不小心连周王朝“诸侯不能送诸侯出境”的规矩都破了。齐桓公却坚持:不能坏规矩,你“越境”的这块国土,全都送你了。只要你能镇守北方,把蛮族敌人挡住,这点国土算什么?
经过这震撼一战后,往日争斗不休的春秋诸侯们,终于猛醒了。绝大多数的诸侯,都团结在了“君王攘夷”旗帜下。跟随着霸主齐桓公,向横冲直撞的异族敌人亮起复仇刀锋。齐桓公率领的中原联军,随后又拯救了被异族践踏的卫国,帮助一度被灭国的刑国复国,还不惜人力物力,为刑国重建了新国都。终齐桓公一生,他终于陆续肃清了各路侵扰中原的游牧强敌,建立霸主事业的同时,更让残破的中原大地,重归和平安宁。
虽然王侯霸业,多是风光一时。但从春秋年间起,中华民族捐弃前嫌,共抗外敌的画面,却一次次热血重现。见证的,正是炎黄子孙生生不息的强大生命力。参考资料:《史记》、《春秋》
作者:我方团队张嵚
到此,以上就是小编对于田间挖出战国青铜剑的问题就介绍到这了,希望介绍关于田间挖出战国青铜剑的3点解答对大家有用。
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